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水洗为净还是不见为净——听祖父讲那过去的故事

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发表于 2013/3/10 08:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

               水洗为净还是不见为净——听祖父讲那过去的故事
        祖父口头语为不劳动者不得食,且一生身体力行。他于1965年孤身一人返乡时,已六十多岁人了,可一直包罗大家庭家务。每天一大早起床生火,晚上封炉锁门,其余时间则煮饭洗碗喂猪,不时到处拾粪积肥。
        
耳闻目染,让我自小养成劳动习惯。况且又碰上劳动最光荣年代。
        
小学开学第一课,即由班主任讲授劳动创造人。大意为人类从四脚兽进化而来。最关键一环就因劳动,猿人不得不直立行走。直至初一,劳动课一直为学校重中之重。
        
因为劳动课,我们很小就做了回群众演员。有一次,珠江电影制片厂前来拍摄农村水利建设。接到通知后,社员和学生们隔天即预先在小河堤挖好泥坑和铲好草皮,各就各位准备妥当。第二天,随着一声令下,百锄齐发,千担竞走,一副你追我赶和热火朝天场面。
        
当年县城镇中学农场正好在老家附近。每星期总可见一列长长学生队伍,肩上荷着锄头。有的吃着冰棍或馒头。这让农村孩子十分羡慕。
        
最初看见这情形,是作为新闻告诉祖父。他也没有马上说什么。只是讲刘玄德的故事,一个原本织草席卖草鞋的主,一不小心却当上皇帝。然后一句客家顺口溜:想起刘玄德,夜夜睡唔得;想起叫化子,又当涯唔得
        
城里学生劳动多出于锻炼,农家孩子则完全为生存所逼。
        
首先每天得挑水。盛满一个大缸和小缸,得挑七八担。水井在村外池塘边,三四百米远。八九岁时,先抬水,后各自挑担,一天一轮换。两桶水应有六十多斤。我本身材弱小,偏偏自尊心又强。被沉重担子压得喘过不气时,总不愿放下,生怕旁人笑话。于是不停地转换肩头,无论如何也要一口气挑回家。
        
由于一直赤脚挑水,还派生一个危险,即不时会踩到被扔弃的煤油灯管片或竹刺。如未用碘酒等及时消毒,还极易招来破伤风,医治不及或会即断送小命。踩上竹刺后最大后遗症则是长鸡眼。
        
为了多赚工分,常得积肥。为此与年长一岁的堂姐,专门去捡狗屎。天未亮就点着小煤油灯出发,直接来到屋对门竹丛里。现在回想起来真奇怪,当时怎么不觉狗屎臭呢,反而如获至宝。那堂姐后因在老家投资商铺失误,不得不远走他乡。这主要不是是她本人错。老家虽然本为广东工业十强县,粤东北商贸中心,可自市管县后,因为国道、民航等改迁至主城区,加上国企破产转制,县域经济发展不进还退,导致不少投资者血本无归。
        
学校也有积肥任务,每个月规定割草多少斤。上初中后,从家里到学校三里多路,国要挑上百斤草皮实在太累,连身高都会受压制。于是老师允许用牛粪顶替,一斤抵五斤草皮。于是,星期天国不时与两发小结伴去宁江河堤,日出后或日落前,一路捡拾。

宁江河堤外侧正好长长一片甘蔗林。一次因口干舌燥,顺手捡起弃在地上几段蔗尾,刚张开嘴,谁料蔗林里突然杀出几条大汉,直指我们偷蔗,要抓回生产队。
        
因从未经历此等场面,当即被吓得脸色发白,两腿直抖,忙不迭辩解。大汉更来劲,大声喝斥人赃俱获,坦白从宽,抗拒从严,除非能说出谁折下蔗来。这真让人哑巴吃黄莲,有口难言,只好乖乖自报名字和校名。大汉倒也说话算数,称念在初犯,先放我们回家,再慢慢听侯学校发落。于是,战战称兢兢了几星期。后来才想明白,极可能本是大汉们监守自盗,裁赃嫁祸穷开心。
        
为这事,两发小后给我埋怨了不少。尤其姓彭的,率先去捡蔗尾,我本加于阻止,有言在先给人看见,将说不清偷还是捡,蔗头还是蔗尾。另一位姓罗,人倒老实,却跟着人家直啃了起来。形势为二比一,又担心两家伙笑话胆小,极不情愿跟着捡了一段, 终于被一锅端。
        
但对那几个大汉,却非但内心早就原谅,而且一直心存特别的感激。因为他们导演的恶作剧,让人很早就有切肤之痛:什么叫眼见也未必为实。
        
这更让人对水洗为净,还是不见净的争论,有了实实实在的体会。祖父很早就对我念叨,说孔圣人教学生水洗为净,可学生却觉得有些不对劲。因为一次替圣人洗好青菜后,正好看见小猫跑到菜上撒尿。如果水洗为尽,那岂不是?。。。所以还是不见为净。

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发表于 2013/3/10 11:26 | 只看该作者
有人做过实验,将积年屎桶反复洗干净,装上雪白大米饭,公开给一批客人吃,结果谁也不愿意吃;而另外一批人不知道这个情况的,就把米饭吃的干干净净。可见不见为净在特定条件下是成立的,水洗为净往往被人认为是不干净的。

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发表于 2013/3/10 12:39 | 只看该作者
水洗为净,洗劫一空,眼不见为净,没鼻子吗,所谓言不可以不察。

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发表于 2013/3/10 17:09 | 只看该作者
建雄师,我一个堂叔公的父亲,按照咱们兴宁人的习惯,我应该叫他叔公太吧?不知道你们下山人是不是这样的叫法。
这位叔公太也是跟你祖父一样,下南洋回来的。当然我出生的时候,他早死了二十多年了。小时候的我只见过围龙屋的中门上面的“火烟棚”上放着一顶白色的钢盔一样的帽子,孙中山也戴过的那种。好象是英国绅士那边传过来的习俗。
我就觉得很奇怪,然后我问起我奶奶,她说那是XX叔公太的。他以前从南洋回来,其实没有赚到钱,但是总是派头十足,整天长袍马褂,出门还戴顶那种白色钢盔帽子,拄着一根文明棍。对他老婆还态度不好,但实际上是靠老婆辛苦劳动养活的。
我觉得你祖父从南洋回来,还如此放得下面子,什么脏活都干,很保持本色了。
兴宁有一部分男人有个毛病,出门做工,在外做牛做马,但即将回家的时候,总是打扮得人模狗样,生怕人家知道他在外面做牛做马,使钱也十分“胖”。打肿脸充胖子。在家里对老婆孩子态度也不好,似乎在家是皇帝一样。我对这种人比较反感。

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发表于 2013/3/10 17:14 | 只看该作者
兴宁人(大部分,不是全部)就是冤枉搭造孽,从清朝末年开始,先是下南洋做牛做马,然后解放后上江西、跑新疆做牛做马,改革开放后到珠三角、长三角做牛做马。本来兴宁黄陂黄槐人开了个好头,不用再去做牛做马,相反让全国各地民工来做牛做马,结果兴宁人当时没有产业升级的意识,白白错过了一个打翻身仗,改变世世代代做牛做马命运的机会。

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发表于 2013/3/10 19:21 | 只看该作者
温屋人话要过来促你楼,祈丢人话以前日夜偷蔗既细仔李终于寻老里了。

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 楼主| 发表于 2013/3/10 19:47 | 只看该作者
楼上的搭只信。。。细仔李长大了,要讨还细胞损失费。。。

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 楼主| 发表于 2013/3/10 19:52 | 只看该作者
大海兄弟说得极是,当年也有一些出南洋的,就象现在一些素质不高的打工仔。。。吃喝嫖赌样样精通。。。但其中也有精英。。。真正的东江纵队主力不少就是南洋华侨。。。有本事有觉悟。。。

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 楼主| 发表于 2013/3/10 19:53 | 只看该作者
所谓言不可以不察.。。。说得极是。。。观言察色。。。现在假货水货多多。。。尤其小心为是。。。。

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 楼主| 发表于 2013/3/10 19:54 | 只看该作者
水洗为净往往被人认为是不干净的。。。有道理。。。。

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发表于 2013/3/10 21:55 | 只看该作者
是不是解放前的老人都有讲这个故事的嗜好。我爸就给我讲过水洗不净,眼见不实的明间故事。哎,其实假亦真时真亦假。真真假假,假假真真。人生何必那么较真,难得糊涂。心干净了一切就干净了。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。

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发表于 2013/3/12 13:42 | 只看该作者
非常熟悉的客家顺口溜:“想起刘玄德,夜夜睡唔得;想起叫化子,又当涯唔得”。以前我爷爷也经常说的,是是非非,真真假假,自己需要的时候怎样也值得

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 楼主| 发表于 2013/3/14 21:21 | 只看该作者
自己需要的时候怎样也值得。。。再符合道德法制规范。。。就值得。。。。

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 楼主| 发表于 2013/3/14 21:21 | 只看该作者
自己需要的时候怎样也值得。。。再符合道德法制规范。。。就值得。。。。
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