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观世音菩萨开示圆满后,又重新显现出慈悲的原相,三次洒下甘露,驾云上升。十殿阎王,也各自告辞回归自己的地府所在。大帝退殿。
判官又在《玉历宝钞》之后,将以上菩萨的金言、各位神的答语,记录进去。同时叫跪在判官桌旁的淡痴尊重亲手抄写进去。由判吏(判官)重新校对核实后交给淡痴道人,端捧着将要传播流传到阳世去的利益众生。
临行之时,判官说:“在阴间任职的一些鬼魂、神明,有很多是近代才死不久的人,也有不少是你所认识的。你这次回到阳间,不可以泄露了我们的真实姓名。因为恐怕世间的男女,知道有祖先、亲戚现在正在阴间作神任职,如逢疾病、灾难等事,本来应该通过忏悔、做善事来弥消罪业的,这样恐怕他们不但不肯去做,反而会通过杀生祭拜、乱烧疏文祈求保佑。这样,阴间各殿必定会增加不少无益的麻烦与冒犯。而且,前面已遵照玉皇大帝的玉旨,令将本殿的大帝及诸神的履历、姓名一概删去,更何况我们这些判官的姓名呢?因为近代的世人,居心不可测度。倘若我们的姓名被用来招谣撞骗、滋生事端,那么你和我们,必定难逃天谴责罚。千万吩咐,不要疏忽了。”
淡痴道人十分恭敬地立誓遵守,并刺血谨记。
第六节 勿迷道人后记
淡痴道人的弟子勿迷道人(古时对修行人不论什么教均称为道人),在刊印《玉历宝钞》时,记下一段淡痴道人的话与自己的感想。他说:“我在戊申年夏天六月,云游四川时,在双流县的郊外,碰到我的师父淡痴道人。
我师父开示说:“我曾经亲自从六道轮回中,从由生而死、由人而鬼的阴间出关回来。你可以传告世间人:在阳间,年老的、幼小的、残废的、重病的,以及妇女,这些人犯了罪,都有法律规定可以赎罪。有时遇到皇帝、统领特别的恩典或大赫、特赫之时,更可以减少或免除罪刑。甚至只要人事关系的背景足够硬,或法官仁慈,也许可以隐瞒少数罪事,推卸或逃脱部分刑责。这种事例,古今很多。但在阴间,则所有罪行,丝毫不能漏去;同时,并无赦免与赎罪的可能。只有通过自己悔过、做善事,那才可以消罪、抵罪。
无奈世间之人对此无正确的看法,以致一个个的恶念起起灭灭,人与兽类的轮回就这样形成了,罪人会长久地沦落在畜生道中。
以往曾犯罪过的人当中,妇女一百人中,能醒悟悔改的,还有一两个人;男人则一千人中,没有一个会悔悟、改过的。更可怜的是:有的已死到临头了,还不肯改过,甘心等待阴司的刑罚。幸好现在菩萨慈悲,玉皇大帝赐恩, 准许弘传《玉历宝钞》,可以赎罪恶。可以说这是阴司大开兹悲方便之门。我现在劝告世间的人:要知道能够投生为人身,是十分难得的。趁自己活着的时候,能悔改向善,这真是最现实可行的事,应该努力去做。因为你向来有劝人行善的心意,故而现在将《玉历宝钞》转授给你,你应该将《玉历宝钞》尽快传播到世间。”
我听到师训后,跪着接过此书,不久我师父即成道而去。我照着《玉历宝钞》,不断地抄录、复制赠人,以劝告人们悔改罪业,回心向善。
每逢地藏王菩萨、观世音菩萨的圣诞日,我就发誓悔改罪过,力行向善,并将此书印刷分别传播,以使辗转广泛地劝化世人。
只要能劝化一个人改过向善,他就能免除罪过,你自己也有大功德。
但愿世间的男女,观看、听说知道后,如果曾经做过缺德、无良心的事,要立即改正;没有的,则自我加勉,再行善功。不要等到堕入来不及了,要想求回到人身,更是不可能了。
即在七月十五日,是佛的欢喜日,勿迷道人恭记以上内容。
在戊寅年夏天六月,勿迷道人将《玉历宝钞》传授给东阜去刊印。庚戍年,勿迷道人到三竹进香,在中元节时,将《玉历宝钞》刻本的全书,附上诸圣的诞辰,交给武林去印刷流传。
他希望善男善女,高兴地随缘捐资印刷,广为宣扬,不论资助印万本、千本、百本、数十本,流传各地,提醒人们能忏悔改错,真是功德无量。
见字便是有缘人,随喜转载,功德无量!
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